高考语文备考：五大方法助考生巧断文言句

词不离句，句不离段。要想断句，先要把有关的文段通读几遍，力求对全段乃至全文的内容有个大体的了解。若为记叙文。则先理出其记叙的要素；若为说明文，则先看出其对象和层次；若为议论文，则先读出其论点和论据。在领会文段基本意思的基础上，才能正确地断句。

例1阅读下面文言文，按要求答题。

孟子曰：“今之事君者曰：‘我能为君辟土地，充府库。’今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不乡道，不志于仁，而求富之，是富桀也。‘我能为君约与国，战必克。’今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不乡道，不志于仁，而求为之强战，是辅桀也。由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居也。”

注：

①桀：夏桀，暴君。

用斜线(／)给下面句子断句。

由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居也。

要给这个句子断句，不理解句意是很难达到目的的。要理解句意，先要理解文意。这个文段是说，“今之事君者”一味地追求开辟疆土、充实府库、结交外国、打仗必胜，而不向往王道、追求仁政，孟子认为这与民贼无异，是辅佐夏桀的做法。按照现在的治国之策，不改变当今的习惯，即使把天下给他。也不能稳坐王位一天。按照这种理解，就不难得出正确答案：由今之道／无变今之俗／虽与之天下／不能一朝居也。

实词、句法多联系

断句除了以语意表达为依据外，还可借助一些语言标志，如虚词。有些虚词的位置是固定的，如“夫、若夫、至若、且夫、盖、凡、窃、清、敬”等发语词和表敬副词，常用在句首；“以、于、为、而、则”等连词，常用在句中；“也、者、乎、矣、尔、欤、焉、哉、邪、而已”等语气助词，常用在句尾。根据这一特点，找出虚词就有助于断句。

例3用“／”给下面文言材料断句。

史官日交友之道难矣人当意气相得时以身相许若无难事至事变势穷不能蹈其所言而背去者多矣况既死而能养其亲乎吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而世俗恒谓今人不逮古人不亦诬天下士子哉。

“日”提示下文的引用。要停顿。两个“矣”及“乎”“哉”都是句末语气词，“矣”表达感叹，分别译为“啊”“了”，“乎”表示疑问语气，“哉”表示反问语气。把这几处断开之后，再结合语境、文意，解题就容易多了。正确答案为：史官曰／交友之道难矣／人当意气相得时／以身相许／若无难事／至事变势穷／不能蹈其所言而背去者多矣／况既死而能养其亲乎／吾观杜环事／虽古所称义烈之士何以过／而世俗恒谓今人不逮古人／不亦诬天下士子哉。

句式、活用要明确

文言文中的文史知识，包括人物的名、字、号、谥号，年号，地名，官名等。了解这些知识对文言文的断句也会有帮助。

例5用斜线(／)给下面文言文断句。

‘匡庐奇秀甲天下山山北峰日香炉峰北寺日遗爱寺介峰寺问其境胜绝又甲庐山元和十一年秋太原人白乐天见而爱之若远行客过故乡恋恋不能去因面峰腋寺作为草堂。

在这个选段中，“匡庐(即庐山)”“香炉”“遗爱寺”“太原”“峰腋寺”都是地名，“草堂”是常用的名词，“元和十一年”是年号，“白乐天”是白居易的字。知道这些。对正确断句是很有益处的。

正确答案为：匡庐奇秀／甲天下山／山北峰／日香炉／峰北寺／日遗爱寺／介峰寺间／其境胜绝／又甲庐山／元和十一年秋／太原人白乐天见而爱之／若远行客过故乡／恋恋不能去／因面峰腋寺／作为草堂。

以上介绍的几种方法，同学们可综合使用。