非学无以广才的广是什么意思

非学无以广才”的广”意思是：增长。

非学无以广才”的意思是：如果不刻苦学习就不能增长自己的才干。

这句话出自《诫子书》，是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

原文：

诫子书^⑴

夫君子之行^⑵，静以修身^⑶，俭以养德^⑷。非淡泊无以明志^⑸，非宁静无以致远^⑹。夫学须静也，才须学也，非学无以广才^⑺，非志无以成学^⑻。淫慢则不能励精^⑼，险躁则不能治性^⑽。年与时驰^⑾，意与日去^⑿，遂成枯落^⒀，多不接世^⒁，悲守穷庐^⒂，将复何及^⒃！

译文：

君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其实悔恨又怎么来得及!

注释：

⑴诫：告诫，劝勉，劝人警惕。

⑵夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。君子：品德高尚的人。行：指操守、品德、品行。

⑶静：屏除杂念和干扰，宁静专一。修身：个人的品德修养。

⑷养德：培养品德。

⑸淡泊：清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。《艺文类聚》《太平御览》作澹（dàn）泊”。明志：明确志向。明，明确，坚定。

⑹宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。致，达到。

⑺广才：增长才干。

⑻成：达成，成就。

⑼淫慢：放纵懈怠，过度享乐。《艺文类聚》作慆（tāo）慢”，漫不经心之意。淫，放纵。慢，懈怠，懒惰。励精：振奋精神，尽心，专心。励，振奋。

⑽险躁：轻薄浮躁，与上文宁静”相对而言。治性：修养性情。治，修养；一说通冶”。

⑾与：跟随。驰：疾行，指迅速逝去。

⑿日：时间。去：消逝，逝去。

⒀遂：最终。枯落：枯枝和落叶。此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。

⒁多不接世：意思是大多对社会没有任何贡献。接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有用世”的意思。

⒂穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

⒃将复何及：又怎么来得及。

作品介绍：

文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文语言清新雅致，说理平易近人，作者运用智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，使这封家书成为后世历代学子修身立志的名篇，并入选中国义务教育语文教材。

非学无以广才的广的古义和今义分别是什么

广的古义是增长，今义是多；扩大。

一、字源解说

广读作guǎng、yǎn或ān。广（yǎn）始见于小篆，实际产生时间可能更早。东汉许慎认为此字像建筑在山崖上的房子；清代桂馥认为此字为“庵”的初文。广（guǎng）始见于西周金文。本义为有顶而无壁的大殿，后引申为大、宽阔。古代文献中也用作动词，指扩大。

二、组词

广告、推广、广大、广场、广播等。

扩展资料：

一、广告 [ guǎng gào ]

向公众介绍商品、服务内容或文娱体育节目的一种宣传方式，一般通过报刊、电视、广播、招贴等形式进行。

二、推广 [ tuī guǎng ]

扩大事物使用的范围或起作用的范围。

三、广大 [ guǎng dà ]

1、（面积、空间）宽阔。

2、（范围、规模）巨大。

3、（人数）众多。

四、广场 [ guǎng chǎng ]

面积广阔的场地，特指城市中的广阔场地。

五、广播 [ guǎng bō ]

1、广播电台、电视台发射无线电波，播送节目。有线电播送节目也叫广播。

2、指广播电台或有线电播送的节目。

3、广泛传扬。