不任区区向往之至的区区是什么意思

不任区区向往之至”的区区”意思是：小，这里指自己，自谦词。

不任区区向往之至”意思是：内心实在仰慕到极点。

不任：不胜，受不住，形容情意的深重。向往：仰慕。

这句话出自北宋文学家王安石《临川先生文集》的《答司马谏议书》。篇中对司马光加给作者的五个罪名逐一作了反驳，并批评士大夫阶层的因循守旧，表明坚持变法的决心。言辞犀利，针锋相对，是古代的驳论名篇之一。

原文节选：

人习于苟且非一日，士大夫多以不恤¹国事、同俗自媚于众为善，上²乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之³，则众何为而不汹汹然⁴？盘庚之迁⁵，胥怨者民也⁶，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度⁷，度义⁸而后动，是^9、而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽¹⁰斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事¹¹，守前所为¹²而已，则非某之所敢知¹³。

无由会晤，不任区区向往之至¹⁴。

译文：

人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不是一天（的事）了。士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗（的见解），向众人献媚讨好当做好事，（因而）陛下才要改变这种（不良）风气，那么我不去估量反对者的多少，想拿出（自己的）力量帮助陛下来抵制这股势力，（这样一来）那么那些人又为什么不（对我）大吵大闹呢？盘庚迁都（的时候），连老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反对）；盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划；（这是他）考虑到（迁都）合理，然后坚决行动；认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。如果君实您责备我是因为（我）在位任职很久，没能帮助陛下干一番大事业，使这些老百姓得到好处，那么我承认（自己是）有罪的；如果说现在应该什么事都不去做，墨守前人的陈规旧法就是了，那就不是我敢领教的了。

没有机会（与您）见面，内心实在仰慕到极点。

作品介绍：

《答司马谏议书》节选自北宋文学家王安石《临川先生文集》。篇中对司马光加给作者的侵官、生事、征利、拒谏、怨谤”五个罪名逐一作了反驳，并批评士大夫阶层的因循守旧，表明坚持变法的决心。言辞犀利，针锋相对，是古代的驳论名篇之一。

注释：

1、恤（xù）：关心。同俗自媚于众：指附和世俗的见解，向众人献媚讨好。

2、上：皇上。这里指宋神宗赵顼。乃：却。

3、抗：抵制，斗争。之：代词，指上文所说的士大夫”。

4、汹汹然：吵闹、叫嚷的样子。

5、盘庚：商朝中期的一个君主。商朝原来建都在黄河以北的奄（今山东曲阜），常有水灾。为了摆脱政治上的困境和自然灾害，盘庚即位后，决定迁都到殷（今河南安阳西北）。这一决定曾遭到全国上下的怨恨反对。后来，盘庚发表文告说服了他们，完成了迁都计划。事见《尚书·盘庚》。

6、胥（xū）怨：全都抱怨。胥：皆。

7、改其度：改变他原来的计划。

8、度（duó）义：考虑是否合理。度：考虑，这里用作动词。

9、是：这里用作动词，意谓认为做得对。

10、膏泽：施加恩惠，这里用作动词。

11、一切不事事：什么事都不做。事事，做事。前一事”字是动词，后一事”字是名词。

12、守前所为：墨守前人的作法。

13、所敢知：愿意领教的。知，领教。

14、不任（rén）区区向往之至：意谓私心不胜仰慕。这是旧时写信的客套语。不任，不胜，受不住，形容情意的深重。区区，小，这里指自己，自谦词。向往，仰慕。

作者介绍：

王安石（1021-1086），字介甫，晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公。抚州临川人（现为抚州东乡县上池里洋村），北宋杰出的政治家、思想家、文学家。

无由会晤,不任区区向往之至是什么意思?

意思是：没有机会与您见面，内心实在仰慕到极点。

出自北宋王安石《答司马谏议书》，原文节选：

如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。无由会晤，不任区区向往之至。

译文：

如果君实您责备我是因为我在位任职很久，没能帮助皇上干一番大事业，使这些老百姓得到好处，那么我承认自己是有罪的；如果说现在应该什么事都不去做，墨守前人的陈规旧法就是了，那就不是我敢领教的了。没有机会与您见面，内心实在仰慕到极点。

扩展资料

创作背景：

熙宁二年（1069年）二月，王安石开始推行新法，采取一系列改革措施。第二年，司马光给王安石写了三封长信责难王安石推行新法。王安石则写了《答司马谏议书》回复，后来两人完全绝裂，司马光跟皇帝辞职，隐居洛阳专心撰写《资治通鉴》。

主旨赏析：

全文立论的论点是针对司马光认为新法“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”的指责，指出儒者所争，尤在于名实。从而说明变法是正确的。司马光的攻击名实不符，全是谬论。文章逐条驳斥司马光的谬论，揭露出他们保守、腐朽的本质，表示出作者坚持改革，绝不为流言俗语所动的决心。

这篇短信笔力精锐，文字富有说服力，语气委婉而严正，既不伤害私人的友谊，也不向反对的意见妥协。作者的修辞和逻辑推理是根据对具体的人、具体的场合，运用了反驳、引导、对比、证明、启发、类推等方法，由近及远、由远及近、层层逼进进行的，它是驳念性政论文的典范之作。

参考资料来源：百度百科-答司马谏议书

《答司马谏议书》文言知识点

一、通假字

1.  振之以威怒：“振”通“震”，威吓。

2. 不复一一自辨（辨通“辩”， 辩解）

3.于反复不宜卤莽（卤通“鲁”，粗鲁）

二、词类活用

1、名词用作状语    

貌恭而不心服　貌：表面上。心：在内心。

2、形容词用作动词    

智者尽其谋　尽：用尽。    

源不深而望流之远　远：远长。 

塞源而欲流长者　长：远长。

能克终者盖寡　终：坚持到底。

扩展资料

《答司马谏议书》赏析：

文中作者既坚持自己的立场和观点，又注意不伤同僚之间的情面与和气，如第一段在反复向司马光叙友情，求谅解的同时，却毫不讳言他们之间的分歧是不可调和的；

在承认变法遭天下怨谤的同时，却表明自己绝无悔改之意；又如第三段在表示愿意接受责备的同时，却暗示出自己坚持变革的决心。从全文来看，本文语言委婉、柔中带刚。

作为一篇驳论文章，文章直接反驳论点，针对论敌指责变法“侵官，生事，征利，拒谏”四个观点，据实反驳，反驳其“非真”的实质，则名不符实，论敌观点自破。

参考资料来源：

百度百科-答司马谏议书