“寡人之于国也”文言文通假字

《寡人之于国也》通假字

1、则无望民之多于邻国也。无通勿”或毋”，不要。

2、颁白者不负戴于道路矣。颁通斑”，头发。

3、涂有饿莩而不知发。涂通途”，道路。。

4、狗彘食人食而不知检。检通敛”，收敛,积蓄，约束。

5、鸡豚狗彘(zhì)之畜，无失其时。无通勿”或毋”，不要。

《寡人之于国也》原文

梁惠王曰：寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

梁惠王曰：不可，直不百步耳，是亦走也。”

孟子曰：王如知此，则无望民之多于邻国也。”

不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”

狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”