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荀子《劝学》中活用字归纳

 
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发表于 2024-01-03 08:12:44
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| 所属栏目:学习方法

《劝学》是荀子的经典作品,阐述了学习的重要性,也阐述了学习的方法步骤、具体内容、途径等相关问题,在其中有许多通假字、古今异义、一词多义等使用方法,小编总结如下所示,供各位查看掌握。

輮以为轮,其曲中规(輮”通煣”或揉”,用火烘木使弯曲)

生非异(生,通性”,资质、天赋)

虽有槁暴,不复挺者(有”通又”,更,再。暴,同曝”,晒干。)

则知明而行无过矣(知”通智”智慧)

1、博学

古义:广博地学习,广泛地学习。例:君子博学而日参省乎己。

今义:知识、学识的渊博。

2、参

古义:检验。例:君子博学而日参省乎己。

今义:加入。

3、假

古义:凭借,借助。例:假舆马者。

今义:与真”相对。

4、金

古义:金属制的刀剑。例:金就砺则利。

今义:金子,黄金。

5、爪牙

古义:爪子和牙齿。例:蚓无爪牙之利。

今义:坏人的党羽、帮凶。

6、用心

古义:因为用心。例如:用心一也。

今义:读书用功或对某事肯动脑筋。

7、绳

古义:墨线。例:木受绳则直

今义:绳子,绳索。

8、跪

古义:腿脚 。例:蟹六跪而二螯

今义:跪下

9、疾

古义:疾劲,强,大,这里指声音宏大 。例:声非加疾也

今义:疾病

10、致

古义:达到(而致千里)

今义:赠送,给予

11、寄托

古义:这里指藏身(非蛇鳝之穴无可寄托者)

今义:大致指心灵、精神的某种依靠

1、于:

(1)寒于水 (比)

(2)善假于物也 (介词,不译。引进作用)

(3)取之于蓝 (从)

2、而:

(1)君子博学而日参省乎己 (递进关系,并且)

(2)则知明而行无过矣 (并列关系,而且)

(3)终日而思矣 (表修饰)

(4)而见者远 (表转折)

(5)锲而舍之 (表假设或承接)

(6)积善成德,而神明自得(表承接)

(7)青,取之于蓝而青于蓝(连词,表转折关系,却)

(8)锲而不舍(表假设,如果)

(9)蟹六跪而二螯(连词,表并列)

3、者:

(1)假舟楫者(代词,指……的人)

(2)不复挺者(……的原因)

4、焉:

(1)风雨兴焉(兼词,于之”,意为在这里)

(2)圣心备焉(语气词)

5、利:

(1)金就砺则利(形容词作动词,变锋利)

(2)非利足也(形容词的使动用法,使……快,走得快)

6、之

(1)不如须臾之所学也(音节助词)

(2)青取之于蓝,而青于蓝 (代词代青)

7、假

(1)善假于物也(借助)

(2)乃悟前狼假寐,盖以诱敌(假装)

(3)以是人多以书假余(借)

8、疾

(1)顺风而呼,声非加疾也(强)

(2)君有疾在腠理(疾病)

9、绝

(1)忽然抚尺一下,群响毕绝(《口技》) 停止

(2)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》) 与世隔绝

(3)以为妙绝(《口技》) 极了

(4)假舟楫者,非能水也,而绝江河(《劝学》) 横渡

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这家伙挺懒,还没写签名!

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