礼记二则翻译

  礼记二则翻译是：虽然有美味的内食，但不去品尝，就不知道味道的甘美;虽然有最好的道理，但不去学习，就不知道它的好处。

  所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，然后就能自我反省。

  【朝代】先秦虽有嘉肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。

  1、是故学然后知不足，教 然后知困。

  2、知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。

  4、 《兑命》曰： 学学半。

  5、”其此之谓乎?大道之行也大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

  6、故人不独亲其亲，不独子其子，使老有 所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

  7、货恶其 弃于地也， 不必藏于己; 力恶其不出于身也， 不必为己。

  8、 是故谋闭而不兴， 盗窃乱贼而不作， 故外户而不闭，是谓大同。

  9、拓展资料：虽有嘉肴解析：虽然有美味的内食，但不去品尝，就不知道味道的甘美;虽然有最好的道理，但不去学 习，就不知道它的好处。

  10、所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的 地方， 知道了自己的不足， 然后就能自我反省; 知道了自己不懂的地方， 然后才能勉励自己。

  11、 所以说教和学是相互促进的《尚书·说命》说：教人是学习的一半。

  12、”这话说的就是这个 道理吧?赏析：《虽有嘉肴》 运用类比的手法引出要阐明的观点， 指出教和学是互相促进、 相辅相成的， 即教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性。

  13、大道之行也解析：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦(气氛)。

  14、所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年 人能终其天年， 中年人能为社会效力， 幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。

  15、男子有职务，女子有归宿。

  16、对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。

  17、因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。

  18、所以大门都不用关上了，这就叫做理想社会。

  19、赏析：本文表达了作者希望未来能建设一个没有君主统治，人人平等自由、没有剥削压迫的社会制度的美好心愿，从侧面折射出当时社会的黑暗。