臣之所好者道也的翻译

  臣之所好者道也的翻译为：臣下所注重探究的是事物的规律。

  1、出自《庄子·养生主·庖丁解牛》，庄子宣扬的养生之道和处世哲学思想是消极的，但庖丁解牛这个故事本身却有着积极的唯物的思想意义。

  2、庖丁解牛为什么能达到游刃有余的境界呢?原因在于好道，而道就是事物的规律性。

  3、《庄子·养生主》原文：庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。

  4、合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

  5、文惠君曰：嘻，善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰：臣之所好者，道也，进乎技矣。

  6、始臣之解牛之时，所见无非牛者。

  7、三年之后，未尝见全牛 也。

  8、方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。

  9、依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎!良庖岁更刀，割也;族庖月更刀，折也。

  10、今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。

  11、彼节者有间，而刀刃者无厚;以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。

  12、虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。

  13、动刀甚微，謋然已解，如土委地。

  14、提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。

  15、”文惠君曰：善哉，吾闻庖丁之言，得养生焉。