志不强者智不达言不信者行不果翻译志不强者智不达,言不信者行不果的翻译为:意志不坚强的人,智慧不能得到发挥,说话不诚实的人,做事不会有成果。 这句话出自《墨子·修身》,原文节选:故君子力事日强,愿欲日逾,设壮日盛。 1、君子之道也:贫则见廉,富则见义,生则见爱,死则见哀;四行者不可虚假,反之身者也。 2、藏于心者,无以竭爱;动于身者,无以竭恭;出于口者,无以竭驯。 3、畅之四支,接之肌肤,华发隳颠,而犹弗舍者,其唯圣人乎!志不强者智不达;言不信者行不果;据财不能以分人者,不足与友;守道不笃,遍物不博,辩是非不察者,不足与游。 4、本不固者末必几,雄而不修者,其后必惰,原浊者流不清,行不信者名必惰。 6、功成名遂,名誉不可虚假,反之身者也。 7、务言而缓行,虽辩必不听。 8、多力而伐功,虽劳必不图。 9、慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。 10、言无务为多而务为智,无务为文而务为察。 11、故彼智无察,在身而情,反其路者也。 12、善无主于心者不留,行莫辩于身者不立;名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。 13、思利寻焉,忘名忽焉,可以为士于天下者,未尝有也。 14、译文:所以君子本身的力量一天比一天加强,志向一无比一天远大,庄敬的品行一天比一天完善。 15、君子之道(应包括如下方面):贫穷时表现出廉洁,富足时表现出恩义,对生者表示出慈爱,对死者表示出哀痛。 16、这四种品行不是可以装出来的,而是必须自身具备的。 17、凡是存在于内心的,是无穷的慈爱;举止于身体的,是无比的谦恭;谈说于嘴上的,是无比的雅驯。 18、(让上述四种品行)畅达于四肢和肌肤,直到白发秃顶之时仍不肯舍弃,大概只有圣人吧!意志不坚强的,智慧一定不高;说话不讲信用的,行动一定不果敢;拥有财富而不肯分给人的,不值得和他交友;守道不坚定,阅历事物不广博,辨别是非不清楚的,不值得和他交游。 19、根本不牢的,枝节必危。 20、光勇敢而不注重品行修养的,后必懒惰。 21、源头浊的流不清,行为无信的人名声必受损害,声誉不会无故产生和自己增长。 22、功成了必然名就,名誉不可虚假,必须反求诸己。 23、专说而行动迟缓,虽然会说,但没人听信。 24、出力多而自夸功劳,虽劳苦而不可取。 25、聪明人心里明白而不多说,努力作事而不夸说自己的功劳,因此名誉扬于天下。 26、说话不图繁多而讲究富有智慧,不图文采而讲究明白。 27、所以既无智慧又不能审察,加上自身又懒惰,则必背离正道而行了。 28、善不从本心生出就不能保留,行不由本身审辨就不能树立,名望不会由苟简而成,声誉不会因诈伪而立,君子是言行合一的。 29、以图利为重,忽视立名,(这样)而可以成为天下贤士的人,还不曾有过。
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