君子性非异也善假于物也的翻译

  君子性非异也，善假于物也的翻译是：君子的本性跟一般人没什么不同，只是君子善于借助外物罢了。

  语句出自战国时期思想家、文学家荀子的作品《劝学》，是《荀子》一书的首篇。

  文章较系统地论述了学习的理论和方法，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面。

  1、原文：青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。

  2、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

  3、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

  4、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

  5、故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。

  6、干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。

  7、诗曰：嗟尔君子，无恒安息。

  10、”神莫大于化道，福莫长于无祸。

  11、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

  12、登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

  13、假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。

  14、君子生非异也，善假于物也。

  15、译文：靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。

  16、木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。

  17、即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。

  18、所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。

  19、因此，不登上高山，就不知天多么高;不面临深涧，就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。

  20、干、越、夷、貉的孩子，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习性却不相同，这是教育使之如此。

  21、《诗经》上说:"你这个君子啊，不要总是贪图安逸。

  22、恭谨对待你的本职，爱好正直的德行。

  23、神明听到这一切，就会赐给你洪福祥瑞。

  24、"精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。

  25、我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多;我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。

  26、登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见;顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。