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比较下面两篇文段并回答问题。  [甲]山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯

 
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发表于 2024-04-25 03:04:13
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| 所属栏目:学习方法
题目内容:

比较下面两篇文段并回答问题。

[甲]山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有。”

[乙]子曰:“吾与回(颜回)言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”(《论语))

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《论语》)

1.解释下列加粗的词语。

①谈笑有鸿儒 鸿儒:_________________

②人不堪其忧 不堪:_________________

2.翻译下列句子。

①斯是陋室,惟吾德馨。

译文:___________________________

②退而省其私,亦足以发,回也不愚。

译文:___________________________

3.[甲〕文在写法上的特点是________________;〔乙)文颜回采用的学习方法是课上________________,课下巩固、发挥;他安心于尊师悟道,将学问做好做透。

4.刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质

__________________________________

最佳答案:

1.①博学的人。鸿,大。儒,旧指读书人。

  ②无法忍受。

2.①这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。

  ②课余(我)考查颜回私下里的言行,(发现他)也算得上能够充分发挥(我课上讲的内容),他并不愚钝。(意对即可)

3.托物言志倾听、思考、记忆

4.刘禹锡:陋室不陋;

  颜回:不改其乐。安贫乐道。

考点核心:

文言文:是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

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这家伙挺懒,还没写签名!

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