阅读甲乙两则古文,完成问题。 【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于题目内容:阅读甲乙两则古文,完成问题。 【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 【乙】任末①年十四,负笈②。从师,不惧险阻。每言:人若不学,则何以成?或依林木之下,编茅为庵③,削荆为笔,刻树汁为墨。夜则映星月而读,暗则缚麻蒿④自照。观书有会意处,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,常以净衣易之。临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。”(节选自王嘉《拾遗记》) 【注】①任末,东汉人,学识渊博。 ②笈:书籍。 ③庵:茅草小屋。 ④麻蒿:植物名称,点燃后可照明。 1.下列各组加粗词意思不同的一组是() A.无从致书以观 专心致志 B.益慕圣贤之道 精益求精 C.又患无硕师名人与游 患得患失 D.未尝稍降辞色 义正辞严 2.用现代汉语写出下列句子的意思。 (1)俟其欣悦,则又请焉。 _________________________________________________________________ (2)不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。 _________________________________________________________________ 3.从【甲】段来看,作者最终能够学业有成的原因是什么 _________________________________________________________________ 4.【乙】段中画线的句子运用了什么表现手法,有什么作用 _________________________________________________________________ 最佳答案:1.A 2.(1)等到他高兴了,我才又向他请教。 (2)不(好)学习,即使活着,也只能算作行尸走肉罢了。 3.(1)刻苦好学(2)博览群书(3)虚心请教(答案不唯一) 4.对比;乙文画线句突出了好学的意义。(意思对即可) 考点核心:文言文:是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
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