阅读下面文言文，完成1—3题　　鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼。舍

题目内容：

阅读下面文言文，完成1—3题

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼。舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲也，所欲有甚于生者，故不为敬得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则所欲有甚于生者，所患有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

1．下列各句中加粗词的解释，不正确的一项是（）

A．故患有所不避也——躲避

B．贤者能勿丧耳——丧失

C．使人之所恶莫甚于死者——讨厌

D．所患有甚于死者——憎恨

2．下列各组句子中，加粗词的意义相同的一项是（）

A．如使人之所欲莫甚于生　使人索扁鹊

B．二者不可得兼　弗得则生

C．则凡可以避患者何不为也　为宫室之美

D．死亦我恶也　贫与贱是人之所恶也

3．下列对原文有关内容的分析概括不正确的一项（）

A．《鱼我所欲也》是《孟子》中的精粹，其说理透避，论证雄辩，气势恢宏，语言流畅的特点又为显著。

B．选文先用比喻论证，点明了全文的中心论点“舍生而取义”。

C．接着作者采用正反对比论证，进一步阐明道理，论证了舍生取义的重要性。

D．最后用“贤者能勿丧”强调了古代圣贤是极力推崇和赞赏“舍生取义”的。

4．将划线的句子翻译成现代汉语

（1）二者不可得兼，舍生而取义者也。

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（2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

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最佳答案：

1．B

2．A

3．D

4．（1）当这两者（生死）不可同时得到时，要舍弃生命来获取大义。

　 （2）不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人不能够丧失罢了。 （意思对即可）

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。