景公出游 景公出游,问于晏子曰:“吾欲观于转附、朝舞(地名),遵①海而南,至于题目内容:景公出游景公出游,问于晏子曰:“吾欲观于转附、朝舞(地名),遵①海而南,至于琅琊。寡人何为能效先王之游?” “善哉,君之问也!”晏子再拜,曰,“闻天子之诸侯为巡狩②,诸侯之天子为述职。故春省③耕而补不足者谓之游,秋省实而助不给者谓之豫④。夏(朝)谚日:‘吾君不游,我何以休?吾君不豫,我何以助?’一游一豫,为诸侯度⑤。今君之游不然,师行而筹于民,贫苦不补,劳者不息。夫从山而不反谓之流,从水而不反谓之连,从兽而不归谓之荒⑥,纵乐而不归谓之亡。古者圣王无流连之游,荒亡之行。” 公日:“善。”命吏计粮仓之粟,计长幼贫民之数。吏依数出粟,已与贫民者三百钟,公身见老、病者七十人,赈赡之,然后归也。 【注释】①遵:循。 ②巡狩:视察。 ③省:考察。 ④豫:指帝王秋天出游。 ⑤度:法度、准则。 ⑥荒:与下句的“亡”都指沉迷逸乐。 1.对下列句中加粗词的解释,不正确的一项是()。 A.遵海而南(南:南面) B.从水而不反谓之连(反:通“返”,返回) C.公身见老、病者七十人(身:亲自) D.赈赡之,然后归也(赡:供给、供养) 2.下列四组句子中,加粗词语的用法相同的一组是()。 A.(1)诸侯之天子为述职(2)小大之狱 B.(1)已与贫民者三百钟(2)吾与徐公孰美 C.(1)景公出游,问于晏子(2)欲报之于陛下也 D.(1)吾君不游,我何以休(2)不以物喜,不以己悲 3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)“善哉,君之问也!”晏子再拜。 __________________________________________________________ (2)贫苦不补,劳者不息。 __________________________________________________________ 4.概括下表所列篇目中人物(作者)的人文思想核心。 人物(作者) 篇目 人文思想核心晏子 《景公出游》欧阳修 《醉翁亭记》范仲淹 《岳阳楼记》 忧国忧民 最佳答案:1.A 2.C 3.(1)“您问得真好啊!”晏子拜了两拜。 (2)贫苦的人得不到补助,劳苦的人得不到休息。 4.体恤民情;与民同乐 考点核心:文言文:是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
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