课内阅读【甲】 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以题目内容:课内阅读【甲】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、讳、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、讳、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。【乙】亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。 时先主屯新野。徐庶见先主,先主器①之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主日:“君与俱来。”庶日:“此人可就见②,不可屈致③也。将军宜枉驾顾之。” 由是先主遂诣④亮,凡⑤三往,乃见。因屏人⑥日:“汉室倾颓⑦,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信⑧大义于天下,而智术浅短,遂用猖蹶⑨,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?” 【注释】①器:重视。 ②就见:到诸葛亮那里去拜访。 ③屈致:委屈(他),召(他上门)来。 ④诣:拜访。 ⑤凡:总共。 ⑥因屏人:于是叫(旁边的)人避开。⑦倾颓:崩溃。⑧信:通“伸”,伸张。⑨猖蹶:失败。 1.解释下列加粗字的意思。 ①先帝不以臣卑鄙________________ ②将军宜枉驾顾之________________ ③故临崩寄臣以大事也____________ ④由是先主遂诣亮________________ 2.甲文中画线的句子表达作者的思想感情是_______________________。 3.甲文中与乙文所叙的事情相关的句子是“______________________”。 4.将下边两个句子译为现代汉语。 (1)臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。 _______________________________ (2)身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。 _______________________________ 5.阅读成都武侯祠内的一副对联,回答问题。 两表酬三顾,一对足千秋。 (1)对联中“两表”指的是__________和__________。 (2)“一对”指的是__________。 最佳答案:1.①身份低微,出身低下 ②拜访 ③把 ④因此 2.效忠刘氏父子的一片赤胆忠心 3.先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰 4.(1)我本来是个平民,亲自在南阳耕地,只想在乱世中苟且保全自己,不想在诸侯中扬名做官。 (2)(他)身高八尺,常常把自己同管仲、乐毅相比,当时的人都不认同他。(意对即可) 5.(1)《出师表》 《后出师表》 (2)《隆中对》(如将《出师表》写成《前出师表》也可) 考点核心:文言文:是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
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