阅读选文，完成1～6题。期行　　陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。去后

题目内容：

阅读选文，完成1～6题。期行陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

1．解释文中加粗的字。

（1）期________________

（2）去________________

（3）委________________

（4）顾________________

2．这则故事告诉我们这样一个道理（中心）：___________________________________

3．“期日中，过中不至”一句说明陈太丘的朋友是个怎样的人？元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误（用原文回答）

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4．故事中陈太丘的友人已经感到惭愧，元方还是“入门不顾”，这样做过分吗？请谈谈你的看法。（理由要充分）

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5．请用现代汉语翻译下面句子。

（1）待君久不至，已去。

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（2）日中不至，则是无信。

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6．请用“／”给下面句子断句。（断两处）

（1）待君久不至，已去。

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（2）日中不至，则是无信。

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最佳答案：

1（1）约定　（2）离开　（3）丢下，放弃　（4）回头看

2．通过陈太丘和朋友约期出行，朋友失信，陈纪据理力争，表达从小做一个守信的人。

3．（1）朋友是一个不守信、无礼貌的人。

　 （2）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

4．（1）不过分。元方用机智和果敢的行动维护了父亲的尊严。（对父亲的朋友失信、无礼应当教训）。

　 （2）过分。不给人改过的机会。（既然朋友道歉了，承认错误，就应原谅他，有宽容的心）

5．（1）等您很久您都没到，已经离开了。

　 （2）到了中午您没到，就是不守信用。

6．陈太丘／与友／期行。

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。