阅读下面的文言文，完成1～4题。 　　范子华有宠于晋君，不仕而居三卿之右，游其庭者侔

题目内容：

阅读下面的文言文，完成1～4题。

范子华有宠于晋君，不仕而居三卿之右，游其庭者侔^①于朝。禾生、子伯，范氏之上客。出行，宿于田叟商丘开之舍。中夜，禾生、子伯二人相与言子华之名势，能使存者亡，亡者存；富者贫，贫者富。商丘开先窘于饥寒，潜于牖北听之。因假粮荷畚之子华之门。子华之门徒见商丘开年老力弱，面目黎黑，衣冠不检，莫不眲^②之。既而狎侮欺诒。亡所不为，商丘开常无愠容。

遂与商丘开俱乘高台，于众中漫言^③曰：“有能自投下者赏百金。”众皆竞应。商丘开以为信然，遂先投下，形若飞鸟，飏于地，肌骨无毁。范氏之党以为偶然，未讵怪也。因复指河曲之淫隈^④曰：“彼中有宝珠，泳可得也。”商丘开复从而泳之，既出，果得珠焉。众方同疑。俄而范氏之藏大火。子华曰：“若能入火取锦者，从所得多少赏若。”商丘开往无难色，入火往还，埃不漫，身不焦。

范氏之党以为有道，乃共谢之曰：“吾不知子之有道而诞子。子其愚我也，敢问其道。”商丘开曰：‘吾亡道。曩^⑤子二客之宿吾舍也，闻誉范氏之势。吾诚之无二心，故不远而来。及来，以子党之言皆实也，唯恐诚之不至，行之不及。物无迕者，心一而已。今方知子党之诞我，我内藏猜虑，外矜观听，追幸昔日之不焦溺也。水火岂复可近哉？”自此之后，范氏门徒路遇乞儿马医，弗敢辱也，必下车而揖之。仲尼曰：“夫至信之人，可以感物也。商丘开信伪物犹不逆，况彼我皆诚哉？”（取材于《列子·黄帝》）

注释：

①侔：（móu）等列，相等。

②眲：（nè）轻视。

③漫言：随口说。

④淫隈：深水处。

⑤曩：（nǎng）以往，从前，过去的。

1．下列语句中，加粗的词解释不正确的一项是（ ）

A．因假粮荷畚之子华之门——之：往，去

B．遂与商丘开俱乘高台——乘：登上

C．乃共谢之曰——谢：感谢

D．今方知子党之诞我——诞：欺诈，戏弄

2．下列各组语句中，加粗的词意义和用法都相同的一组是（）

A．不仕而居三卿之右——必下车而揖之

B．范子华有宠于晋君——游其庭者侔于朝

C．商丘开复从而泳之——从所得多少赏若

D．因假粮荷畚之子华之门——因复指河曲之淫隈

3．下列语句的括号中是补出词语，补出后不符合文意的一项是（）

A．（客）宿于田叟商丘开之舍

B．（子华）能使存者亡，亡者存

C．曩子二客之宿吾舍也，闻（二客）誉范氏之势

D．水火岂复可近（我）哉

4．下列的理解和分析，不符合文意的一项是（）

A．子华虽未做官，地位却高过三卿，到他家就等同于到了朝廷。

B．商丘开被门客耍弄从高台跳下，去深水取珠，到大火中取锦。

C．商丘开历险无恙，门客认为他是有道的神人，一起向他求教。

D．商丘开认为自己的表现是因为心诚所致，了解真相后很后怕。

最佳答案：

1．C

2．D

3．D

4．B

答案解析：

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考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。