阅读理解。　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠

题目内容：

阅读理解。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

1．解释加粗的词。

（1）见贤思齐焉_____________

（2）内自省_____________

2．选出下面各句中翻译最恰当的一项。

（1）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（）

A．看见贤明的地方便想着与之对齐，看见不贤明的地方就检查自己。

B．看见贤明的人便想要向他看齐，看见不贤明的人便要检查自己。

C．看见贤明的人思念齐国，看见不贤明的人就返回内地或自己所在的省。

D．发现贤明的人思念齐国，看见不贤明的人就要检查自己。

（2）岁寒，然后知松柏之后凋也。（）

A．到了冬天，才知道松柏叶是最后凋零的。

B．天气寒冷了，才知道松柏叶是最后凋零的。

C．（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。

D．到了寒冷的冬季，才知道松柏树是最后落叶的。

3．一词多义是古汉语的常见现象，多积累对我们阅读文言文帮助很大，请结合语境解释下列加粗的词。

（1）而

学而时习之_____________

温故而知新_____________

学而不思则罔_____________

（2）知

人不知而不愠_____________

知之为知之_____________

温故而知新_____________

（3）之

学而时习之_____________

知之为知之_____________

择其善者而从之_____________

（4）为

为人谋而不忠乎_____________

可以为师矣_____________

知之为知之，不知为不知_____________

（5）焉

见贤思齐焉_____________

三人行则必有我师焉_____________

4．下列句子停顿划分有误的一项是（）

A．人不知／而不愠，不亦／君子乎

B．为人谋／而不忠乎？与朋友交／而不信乎

C．士不可以不／弘毅，任重／而道远。

D．学而不思／则罔，思而不学／则殆。

5．孔子认为应该终身遵守的准则是什么

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6．孔子认为我们应以怎样的态度对待学习

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7．你从本文学到了哪些学习方法

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最佳答案：

1．（1）贤德的人；

（2）反省

2．（1）B

　 （2）C

3．（1）然后；从而；却

　 （2）了解；知道；获得、领会

　 （3）词，代学到的东西；代词，知以；代词，代人

　 （4）替；当、做；是

　 （5）之，贤人；于此、在这里

4．C

5．已所不欲，勿施于人。自己所讨厌的事情不要施加在别人身上

6．谦虚；随时随地向一切人学习；学习别人的长处，弥补自己的短处。

7．学习知识，要及时温习或实习；要独立思考；学习和思考要相结合。

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。