阅读理解。　　诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨①，约②官职，从权制③，开诚心，布

题目内容：

阅读理解。

诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨^①，约^②官职，从权制^③，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情^④者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物^⑤理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹^⑥矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！”（节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》）

[注释]①仪轨：礼仪法度。

②约：省减，简约。

③权制：合乎时宜的制度。

④服罪输情：认罪并表示悔改。

⑤物：指人，百姓。

⑥亚匹：同一流人物。亚：同类。

1．判断下列语句中加粗词的解释是否正确。（正确的打“√”，错误的打“×”）

（1）抚百姓，示仪轨　抚：安抚，抚慰（ ）

（2）尽忠益时者虽仇必赏　益：利益（）

（3）犯法怠慢者虽亲必罚　亲：亲人（）

（4）终于邦域之内，咸畏而爱之　爱：爱戴，拥戴（）

2．下列各组句子中，加粗词语的意义和用法不同的一组是（）

A．诸葛亮之为相国也　予独爱莲之出淤泥而不染

B．服罪输情者虽重必释　虽我之死，有子存焉

C．以其用心平而劝戒明也　以昭陛下平明之理

D．刑政虽峻而无怨者　鸣之而不能通其意

3．翻译句子。

善无微而不赏，恶无纤而不贬。

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最佳答案：

1．（1）√（2）×（3）√（4）√

2．C

3．善的（或：好的）没有（因为）微小而不奖赏；恶的（或：坏的）没有（因为）轻微而不贬黜。

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。