阅读理解。记夜游承天寺　　元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念

题目内容：

阅读理解。记夜游承天寺元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

1．下面对加粗词解释不正确的一项是（ ）。

A．念无与为乐者（思念）

B．遂至承天寺（于是，就）

C．怀民亦未寝（睡觉）

D．相与步于中庭（共同，一起）

2．翻译文中加横线的句子。

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3．这段文字叙事、描景、抒情集为一体：___________________，这是事之雅者；___________________，这是景之美者；___________________，这是情之深者。

4．整段选文表达了作者怎样的思想感情

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最佳答案：

1．A

2．只不过是缺少像我们两个这样的有闲情雅致的人罢了。

3．月夜行步月色如水发闲人之叹

4．（意思对即可）《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀！两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。