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文言文阅读。记承天寺夜游苏轼  元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起

 
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发表于 2024-04-24 22:45:07
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| 所属栏目:学习方法
题目内容:

文言文阅读。记承天寺夜游

苏轼

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

1.用“/”划出下面句子朗读停顿(只划一处)。

遂 至 承 天 寺 寻 张 怀 民

2.解释文中加粗的字。

念()但()

3.用现代汉语描画下面句子。

庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

___________________________________________________

4.作者为什么最后却说“但少闲人如吾两人者耳”?表达了他怎样的心境

___________________________________________________

最佳答案:

1.遂至承天寺/寻张怀民

2.念:考虑、想到;但:只是

3.庭子下面的月色如一潭清水,明亮清澈,水中的“水藻”、“荇菜”纵横交织,原来是竹子和柏树的影子啊!

4.正因为哪里都能看到这样的景色,只有清闲的人才能够有心欣赏,共抒情怀。表达了作者虽遭贬谪但却旷达悠闲的心境。

考点核心:

文言文:是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

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这家伙挺懒,还没写签名!

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