阅读下面的文字,按要求回答1~5小题。 (甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有题目内容:阅读下面的文字,按要求回答1~5小题。 (甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(选自刘禹锡《陋室铭》) (乙)赵襄主学御于王于期。俄而与于期逐,三易马而三后。 襄主日:“子之教我御,术未尽也。”对日术已尽用之则过也。凡御之所贵,马体安于车;人心调于马,而后可以进速致远。今君后则欲逮臣,先则恐逮于臣。夫诱道争远,非先则后也。而先后心毕在于臣,上何以调于马?此君之所以后也。”(选自《韩非子?喻老》) 1.下列句子中,加粗词语的解释不正确的一项是 A.惟吾德馨:只 B.谈笑有鸿儒:旧指读书人 C.可以调素琴:协调 D.无丝竹之乱耳:使……乱,扰乱 2.选文中画线语句运用了什么论证方法?有什么作用 ______________________________________________________ 3.请概括选文的主旨(用原文的语句回答)。 ______________________________________________________ 4.用“/”给下句断句。 对日术已尽用之则过也 ______________________________________________________ 5.用现代汉语翻译下面的句子。 ①俄而与于期逐,三易马而三后。 ______________________________________________________ ②子之教我御,术未尽也。 ______________________________________________________ 最佳答案:1.C 2.举例论证,作者以故仁人自况。(答对1问给1分,两问都答对给满分)。 3.斯是陋室,惟吾德馨。 4.对曰/术已尽/用之则过也 5.(1)过了一段时间(小久),(赵襄主)就跟王于期赛马,他多次换马多次都落后。 (2)你教我驾驭车马的方法(技术)没有全部教给我。 考点核心:文言文:是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
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