阅读下面的文字，完成练习．　　鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼

题目内容：

阅读下面的文字，完成练习．

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；_____________________。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。____________________。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

1、在文中横线处填上所缺诗句。

2、解释下列句子中加粗的字。

（1）二者不可得兼（）

（2）得之则生（）

（3）今为妻妾之奉为之（）

（4）万钟则不辩礼义而受之（）

3、翻译句子：

（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

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（2）万钟于我何加焉!

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4、简要回答

（1）上文中心论点是什么

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（2）上文“行道之人”和“乞人”的做法你是否赞同？请谈谈你的看法。

_______________________________________ （3）《谈骨气》中引用孟子的一段话来解释骨气的含义说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”那么“万钟则……”这句话应指前面的哪一句？

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5、利用文段中“义”的含义，写出三个含“义”的成语。

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最佳答案：

1、“略”。

2、（1）同时拥有（2）生存、活（3）侍奉（4）通“辨，辨别”

3、（1）不仅仅贤能的人有这样的思想，人人都有这种思想，只是贤能的人能不丧失罢了。　

　 （2）万钟这样的丰厚俸禄，对于我有什么益处呢？

4、（1）舍生取义（2）答案不唯一，要言之成理（3）富贵不能淫。

5、“略”。

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。