阅读下边两个文言文语段，完成1~6题。　　【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得

题目内容：

阅读下边两个文言文语段，完成1~6题。 【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （孟子《鱼我所欲也》）

【乙】公孙仪^①相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即^②受鱼，必有下人^③之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。（《韩非子?外储说右下》）[注]①公孙仪：春秋时鲁穆公的相。

②即：假如。

③下人：迁就他人。

1．解释加粗的词语。

（1）蹴尔而与之_________

（2）万钟则不辩礼义而受之_________

（3）公孙仪相鲁而嗜鱼_________

（4）其弟子谏曰_________

2．翻译句子。

（1）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

译文：_____________________________________

（2）夫子嗜鱼而不受者，何也？

译文：_____________________________________

3．甲文“此之谓失其本心”中的“此”指代什么

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4．乙文中哪句话表达了公孙仪的观点

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5．从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析，可以看出他有怎样的品质

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6．概括这两个语段内容上的相同之处。

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最佳答案：

l．（1）用脚踢

（2）通“辨”，分辨

（3）特别喜欢（很爱好）

（4）他，指公孙仪

2．（1）一碗饭，一碗汤，得到这些就能活下去，得不到就得饿死。

　 （2）先生喜欢鱼却不接受（别人送给的）鱼，为什么呢？

3．万钟则不辩礼义而受之（或：乡为身死而不受，今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之）（意思对即可）

4．此明夫恃人不如自恃也。

5．公孙仪是个注重防微杜渐（清醒自律），清正廉明的人。

6．两个语段都是写在利与义面前如何抉择的问题。

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。