阅读文本选段,完成下面的题。 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,题目内容:阅读文本选段,完成下面的题。 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,鞣以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝歧而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心也。 1.下列加线的词解释不正确的一项是()。 A.金就砺则利/利:锋利。 B.君子生非异也/生:资质、禀赋。 C.锲而舍之,朽木不折/锲:刻。 D.用心一也/一:一致。 2.下列语句分别编成四组,全都是正面鼓励学习的一组是()。 ①故木受绳则直,金就砺则利 ②吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也 ③假舆马者,非利足也,而致千里 ④骐骥一跃,不能十步 ⑤锲而舍之,朽木不折 ⑥蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉 A.①③④⑤ B.②③⑤⑥ C.①②③⑥ D.②③④⑤ 3.下列有关原文内容的理解与分析,不正确的一项是()。 A.作者用了人们生活中常见的靛青的提取、车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明,充分表达了“学不可以已”的道理。 B.“跂而望”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”,几个不同的比喻连用,使读者加深对同一道理的理解。 C.《劝学》虽然以论述思想品德的学习修养为主,但作者也着力论述了学习文化知识,特别是科学技术的学习方法。 D.荀子提出的“君子生非异也,善假于物”的观点,富有深刻的哲理性,它启发和鼓励人们利用外物来增强人的能力。 4.把语句翻译成现代汉语。 (1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 __________________________________________________________ (2)君子生非异也,善假于物也。 __________________________________________________________ (3)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 __________________________________________________________ 最佳答案:1.D 2.C 3.C 4.(1)君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察,就会智慧明达、行为没有过错了。 (2)君子的本性同一般人没有差别,只是善于借助于外物罢了。 (3)拿刀刻东西,中途停止,腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。 答案解析:该题暂无解析 考点核心:文言文阅读:“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文,也就是用文言写成的文章,即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言,沿用了两三千年,从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文,到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说,文言文是中国古代的书面语言,是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文,首先,在语言环境中理解字词,不断积累,熟练把握文言句式的应用,在熟读和背诵的基础上,能准确翻译课文,加深课文理解,要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。
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