阅读《陋室铭》，回答文后问题　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室

题目内容：

阅读《陋室铭》，回答文后问题

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

1．“铭”是古代的一种文体，列举你所知道的含文体标志的题目。（不少于两个）

2．写出本文的中心句。

3．写山水对写陋室有何作用

4．用自己的语言概括陋室的特点。

5．作者描写室中之景、室中之人、室中之事，对写陋室有何作用

6．“可以调素琴，阅金经”与“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”都是写室中事，写作角度有何不同

7．作者为何要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”

8．作者是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，请你对这种交友之道进行辩证的分析。

最佳答案：

1．捕蛇者说西游记五柳先生传“友邦惊诧”论。

2．斯是陋室，惟吾德馨。

3．以山水作类比，引出陋室；暗示陋室不陋，因人生辉。

4．自然环境清幽，交往人物不俗，生活情趣高雅。

5．表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋。

6．前句从正面说，是实写，表现室主人的从容雅静；后句从反面写，是虚写，表现室主人对世俗生活的厌弃。

7．用它们作类比，反映自己以古代贤人自况的思想，暗示陋室不陋。

8．作者讲究择友交往，重视“无友不如己者”的儒家交友之道，这一点很值得我们借鉴、学习，但是，作者的这种交友之道多少反映了他孤芳自赏、清高孤傲的思想倾向，这一点又是不足取的。

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。