阅读文本选段，完成下面的题。　　后之为人君者不然。以为天下利害之权皆出于我，我以天下

题目内容：

阅读文本选段，完成下面的题。

后之为人君者不然。以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可。使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之大私为天下之大公。始而惭焉，久而安焉，视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷。汉高帝所谓“某业所就，孰与仲多”者，其逐利之情，不觉溢之于辞矣。

此无他。古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，几天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者，君而已矣！向使无君，人各得自私也，人各得自利也。呜呼！岂设君之道固如是乎

古者天下之人爱戴其君，比之如父，拟之如天-诚不为过也。今也天下之人怨恶其君，视之如寇雠，名之为独夫，固其所也。而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间，至桀、纣之暴，犹谓汤武不当诛之，而妄传伯夷、叔齐无稽之事，使兆人万姓崩溃之血肉，曾不异夫腐鼠。岂天地之大，于兆人万姓之中，独私其一人一姓乎？是故武王圣人也，孟子之言，圣人之言也。后世之君，欲以如父如天之空名禁人之窥伺者，皆不便于其言，至废孟子而不立，非导源于小儒乎

1．下列语句中加粗的词，解释不正确的一项是（）

A．凡君之所毕世而经营者／经营：筹办谋划。

B．此我产业之花息也／花息：利息，利润。

C．视之如寇雠，名之为独夫／寇雠：强盗，仇敌。

D．非导源于小儒乎／导源：引导出来。

2．下列加粗的词，意义和用法相同的一项是（）

A．①我以天下之利尽归于己②今也以君为主，天下为客

B．①后之为人君者不然②古者以天下为主，君为客

C．①以博我一人之产业②欲以如父如天之空名禁人之窥伺者

D．①视天下为莫大之产业②我固为子孙创业也

3．下列语句编成四组，全部是黄宗羲得出“天下之大害者，君而已矣”观点的依据一项是（）

①以我之大私为天下之大公

②其逐利之情，不觉溢之于辞矣

③屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业

④凡天下之无地而得安宁者，为君也

⑤以奉我一人之淫乐，视为当然

⑥向使无君，人各得自私也，人各得自利也

A．①②④

B．②⑤⑥

C．①③⑤

D．②④⑥

4．下列对文章内容的理解分析，不正确的一项是（）

A．作者认为正是由于后世的君主“以君为主，天下为客”，结果使得天下因为君主的原因出现了种种不安宁的情况。

B．后世的君主，在争夺天下时，“屠毒天下之肝脑，离散天下之子女”，丝毫不感到内疚，反而用“创业”来掩饰。

C．黄宗羲拨开了笼罩在帝王头上的光环，指出了后世君主的贪婪和罪恶，直斥“然则为天下之大害者，君而已矣”。

D．作者把批判的矛头不仅指向封建帝王，还指向那些墨守忠君腐朽观念的浅陋的小儒们，表现了对儒家思想的批判。

5．把下面的语句翻译成现代汉语。

（1）其逐利之情，不觉溢之于辞矣。

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（2）呜呼！岂设君之道固如是乎

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（3）岂天地之大，于兆人万姓之中，独私其一人一姓乎

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最佳答案：

1．D

2．A

3．C

4．D

5．（1）他那追逐利益的心情，不知不觉地充分表露于言辞之间了。

　 （2）唉！难道设立君主的道理原来会是这样的吗

　 （3）难道天地这么大，在千千万万的老百姓当中，单单偏爱君主那一人一家吗？

答案解析：

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考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。