阅读文段，回答问题。　　金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具．忽啼求之。

题目内容：

阅读文段，回答问题。

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具．忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

1．指出加粗词在句中的意思。

（1）父异焉 异__________

（2）其诗以养父母、收族为意 意__________

（3）稍稍宾客其父 宾客________

（4）令作诗 令__________

2．选文中有一个通假字，______，通______，意思是________。

3．翻译句子。

（1）自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

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（2）泯然众人矣。

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4．“父异焉”“邑人奇之”皆因仲永本身的“异”。仲永自身的“异行”，表现在哪些方面？请略加分析。

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5．仲永的父亲“不使学”的原因是什么？其具体做法又是怎样的

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最佳答案：

1．（1）对……感到诧异；

（2）内容；

（3）把……当做宾客；

（4）让

2．扳；攀；牵引

3．（1）从此，措定事物让他作诗．他能立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。

　 （2）他的才华已经消失，成为一个普通人了。

4．一异在五岁时忽啼求书具．二异在不学而能书，三异在不学而能诗，四异在方仲永决不是偶尔能写首诗，而是“指物作诗立就”并且“其文理皆有可观者”。

5．仲永的父亲“不使学”是因为“利其然”也，其作法为“日扳仲永环谒于邑人”

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。