阅读文本选段,完成下面的题。 颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马题目内容:阅读文本选段,完成下面的题。 颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志!”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(以上“公治长”篇) 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”(以上“颜渊”篇) 孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”(以上“季氏”篇) 1.下列加粗的词,解释不正确的一项是( ) A.愿闻子之志/愿:希望。 B.克己复礼为仁/克:克制。 C.回虽不敏/敏:敏锐。 D.血气既衰,戒之在得/既:已经。 2.下列加粗词的用法不相同的一项是( ) A.敝之而无憾/少之时,血气未定 B.天下归仁焉/就有道而正焉 C.请问其目/及其壮也,血气方刚 D.敝之而无憾/不义而富且贵 3.下列语句被编成四组,全都能表现孔子“仁”的观点的一项是() ①老者安之,朋友信之,少者怀之 ②为仁由己,而由人乎哉 ③一日克己复礼,天下归仁焉 ④非礼勿视,非礼勿听 ⑤回虽不敏,请事斯语矣 ⑥及其壮也,血气方刚,戒之在斗 A.①④⑤ B.②③⑥ C.①③④ D.②⑤⑥ 4.下列对节选部分语句的理解,不正确的一项是() A.孔子询问颜渊、季路的志向时,子路表现得比较坦率,颜渊则比较含蓄。 B.从子路敢于询问老师的志向这件事上,我们可以看出他们师徒之间平等的关系。 C.孔子认为,“仁”是瞬间可以实现的,实现“仁”不在于别人,而在于自己。 D.针对人在不同年龄阶段所表现的心理和生理的不同特点,孔子提出了“三戒”之说。 5.把下面的语句翻译成现代汉语。 (1)愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。 _________________________________________________ (2)老者安之,朋友信之,少者怀之。 _________________________________________________ (3)回虽不敏,请事斯语矣! _________________________________________________ 最佳答案:1.C 2.A 3.C 4.C 5.(1)愿意把我的车马衣服拿出来与朋友共同享用,即使破了、坏了,我也不感到遗憾。 (2)(我的志向是)老人使他安逸,朋友使他信任我,少年人得到关怀、养护。 (3)我颜回虽然不聪明,请让我按照你的说法实践吧! 答案解析:该题暂无解析 考点核心:文言文阅读:“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文,也就是用文言写成的文章,即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言,沿用了两三千年,从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文,到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说,文言文是中国古代的书面语言,是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文,首先,在语言环境中理解字词,不断积累,熟练把握文言句式的应用,在熟读和背诵的基础上,能准确翻译课文,加深课文理解,要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。
本文来源:开通【终极会员】享锚链接服务>>>
版权声明
本站转载或会员发布作品均注明出处,本网未注明出处和转载的,是出于传递更多信息之目的,并不意味着赞同其观点或证实其内容的真实性。如转载作品侵犯作者署名权,或有其他诸如版权、肖像权、知识产权等方面的伤害,并非本网故意为之,在接到相关权利人通知后将立即加以更正。 这家伙挺懒,还没写签名! | |