阅读下文，完成问题。　　①《五代史》①曰：“‘礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡

题目内容：

阅读下文，完成问题。

①《五代史》^①曰：“‘礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。’善乎，管仲之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节。盖不廉则无所不取，不耻则无所不为，人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？”然而四者之中，耻尤为要。孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”所以然者，人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。

②吾观三代以下，世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨。彼昏之日，固未尝无独醒之人也！罗仲素曰：朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。

③古人治军之道，未有不本于廉耻者。《后汉书》：“张奂为安定属国都尉，羌^②豪帅感负恩德，上马二十匹，先零酋长又遗金鐻八枚，奂并受之，而召主簿于诸羌前，悉以金马还之。羌性贪而贵吏清，前有八都尉率好财货，为所患苦，及奂正身洁己，威化大行。”呜呼！自古以来，边事之败，有不始于贪求者哉？（顾炎武《日知录》节选）

[注]①《五代史》，欧阳修编著。

②羌，与后文的“先零”、“土蕃”都是古代少数民族的名称。

1．孟子，名________，字子舆。

2．作者为什么说“四者之中，耻尤为要”？（用自己的话回答）

____________________________________________

3．从第①段可以看出，管仲、欧阳修和本文作者顾炎武强调的侧重点有所不同，请对各自的侧重点做简要概括。

管仲：______________________________

欧阳修：______________________________

顾炎武：______________________________

4．第②段中作者用“松柏”、“鸡鸣”喻指____________________

5．知识分子是社会的良心。请从文中摘录两句能证明这个观点的话。

（1）________________________________________

（2）________________________________________

最佳答案：

1．轲

2．因为不廉洁、违背礼义的根源都是没有羞耻心。或：人只要知耻，就会保持廉洁，遵礼守义。

3．管仲，礼、义、廉、耻四者并重；欧阳修，突出了廉、耻的重要；顾炎武，突出了耻的重要。

4．在世衰道微中能坚守礼义廉耻的人。

5．士人有廉耻，则天下有风俗。或：士大夫之无耻，是谓国耻。或：为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？

答案解析：

该题暂无解析

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。