阅读下面文段。（18分）清明节可以成为“我们的节日”周龙清明临近，合肥市文明办提

题目内容：

阅读下面文段。（18分）

清明节可以成为“我们的节日”

周龙

清明临近，合肥市文明办提出将在全市开展“我们的节日·清明节”主题活动。此消息一出，有市民认为，不该把本属于逝者的清明节称作“我们的节日”，有网友则调侃该标语“穿越阴阳两界”，确实有些雷人。

中国传统文化历来避谈生死，连孔圣人在被问及生死问题时，都以“未知生，焉知死”给搪塞了过去。在很多普通百姓心目中，清明节就是扫墓、上坟，文雅一点顶多也是祭祀先祖、缅怀先烈。有公众质疑“我们的节日”，似乎在情理之中。

但从清明节的起源来看，作为二十四节气之一，清明首先是农耕的一个时间节点，“清明前后，点瓜种豆”与“植树造林，莫过清明”这样的农谚都反映了清明节与农业生产的密切关系。只是随着历史的演进，寒食、祭祖、踏青等文化元素不断融入，清明节也由起初单纯的农业节气，逐渐成为人们生活中的一个重要节日。可以说，清明节并非天然就是祭祀，只不过人们后来约定俗成地选择了在清明节祭祀。

清明节本来是轻松的，南宋诗人吴惟信曾在《苏堤清明即事》一诗中写到：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”清明前后，我国大部分地区春光明媚、草木吐绿，经过了漫长的严寒之后，人们终于可以在春光之中外出踏青，感受生命的美好。因此，我国自古便有清明节踏青和开展多种体育活动的习俗，登山、拔河、荡秋千、放风筝等活动成为清明节不可或缺的文化元素。通过种种亲近自然的户外活动，人们也表达出对现实生活的热爱。

或许是因为享受了明媚春光的美好之后，人们觉得有必要与逝者“分享”，奉行“百善孝为先”的中国人选择在这天祭祖，赋予了清明节一些怀念的内涵。既赞颂生命、追求生活，又追寻先人、寄托哀思；既有欢乐赏春的气氛，又传达慎终追远的感伤；既是一派清新明丽的生活景象，又处处体现着生离死别的悲痛……清明节成了这样一个百感交集的日子。

其实，作为华夏文明特有的文化符号，清明节实现了哀与乐并存、敬与畏同在，这些看似难以融合的矛盾体，恰恰是我们民族的性格和特点所在：在享受美好生活之时，因想到逝者，而不至于轻浮放浪；在追思故人的时候，因看到生活之清丽美好，又不至于过度沉重。

因此，对于清明节这样有着深厚传统文化积淀的节日，不用再赋予它更多新的文化内涵，我们需要做的是打破传统文化中杂糅交融的旧习惯，剥离和分清清明节的各个内涵。如果“梨花风起”吸引人们热爱生命的行动，就会打消很多人对“我们的节日”的质疑，也能让清明节这一传统节日更好地融入现代生活，并在更广的范围内发扬光大。（选自2013年4月3日《光明日报》）

小题1: 下列说法，与原文相符的一项是（）（3分）

A．合肥市的网民认为应该把本属于逝者的清明节称作“我们的节日”。

B．孔子说过“未知生，焉知死”，这说明中国文化中有重视生死的传统。

C．清明节其实并非天然就是祭祀，起初它只是单纯的农业节气而已。

D．清明节能吸引人们参加热爱生命的行动，已很好地融入了现代生活。小题2: 下列的说法，不属于作者观点的一项是（）（3分）

A．有公众质疑清明节为“我们的节日”的说法，在情理之中。

B．清明节中亲近自然的户外活动，表达出人们对生活的热爱。

C．清明节这天进行祭祖活动，有追寻先人、寄托哀思的感伤。

D．清明节有着深厚传统文化积淀，值得再赋予新的文化内涵。小题3:阅读下面的句子，概括出“合肥市文明办”与“某些市民、网友”的观点和理由。（4分）

清明临近，合肥市文明办提出将在全市开展“我们的节日·清明节”主题活动。此消息一出，有市民认为把本属于逝者的清明节称作“我们的节日”，有网友则调侃该标语“穿越阴阳两界”，确实有些雷人。

①“合肥市文明办”认为：

②“某些市民、网友”认为：

小题4:清明节有哪些主要的文化内涵？且有哪些与之相关的主要活动？请分点陈述。（4分）

小题5:作者认为“清明节实现了哀与乐并存、敬与畏同在，这些看似难以融合的矛盾体，恰恰是我们民族的性格和特点所在” 。我们还有许多传统节日也能如此体现的“民族的性格和特点”？请从下列四个的传统节日中选择一个作简要分析。（4分）

A．端午节（农历五月初五）

B．七夕（农历七月初七）

C．中秋节（农历八月十五）

D．重阳节（农历九月初九）

最佳答案：

小题1:（3分）C

小题2:（3分）D

小题3: ①清明节有着深厚的文化内涵，是属于大众的节日。

②清明节本属于逝者的，不应该称“我们”。（共4分。每点2分）

小题4:（4分）（1）二十四节气之一，与农业生产有密切关系：农耕、植树造林；

（2）怀念、祭祀，约定俗成的在这天祭祖；

（3）热爱自然与生活，有登山、拔河、荡秋千、放风筝等活动。 (答对一点给2分，答对两点3分，答对三点4分。)

小题5:（4分）参考示例：重阳节，有祭祖、登高、赏菊、插茱萸等活动，“祭祖”体现了追思故人，有哀思；但“登高、”赏菊“等表现对金秋的喜悦，享受美好的生活。（每点两分，共4分）又如，端午节，插艾叶、香蒲，挂钟馗像等为了驱鬼，有“畏惧”的一面；而赛龙舟、包粽子等又有对屈原“敬”的一面。（每点两分，共4分）

答案解析：

小题1:

了解文章内容，抓住各项表述的要点与文章内容一一比照，用反选排除法，A原文为“不该把……”， B，原文为“中国传统文化历来避谈生死”，D错误在“已”字上，原文最后一段最后一句，“打消……质疑，也能让清明节这一传统节日更好地融入现代生活”，故选C．

小题2:

试题分析：了解文章内容，梳理作者的观点，抓住各项表述的要点与文章内容一一比照， D此说法与作者观点直接对立，原文为“不用再赋予……”，而此项却说“值得赋予”。

小题3:

试题分析：根据题干信息直接在文中找到相关语句摘引即可。

小题4:

试题分析：注意阅读第三段，从节气、生产、生活等方面概括即可。

小题5:

试题分析：选一个节日，紧扣“民族的性格和特点”这一中心，从生活习俗、人际情感等方面分析概括。

考点核心：

说明文:是以说明为主要表达方式来解说事物、阐明事理而给人知识的文章体裁。它通过揭示概念来说明事物特征、本质及其规律性。说明文一般介绍事物的形状、构造、类别、关系、功能，解释事物的原理、含义、特点、演变等。说明文实用性很强，它包括广告、说明书、提要、提示、规则、章程、解说词、科学小品等。说明文是三大实用文体之一，它是以说明为主要表达方式，用来介绍或解释事物的状态、性质、构造、功能、制作方法、发明过程和事理的，使读者对这一事物或事理有所了解，给人以知识。