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阅读下面的文言文,回答文后的问题。陈元方年十一时,候⑴袁公。袁公问曰贤家君在太

 
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发表于 2024-04-24 10:48:10
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| 所属栏目:学习方法
题目内容:

阅读下面的文言文,回答文后的问题。

陈元方年十一时,候⑴袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行⑵?元方曰:“老父在太丘,强者绥⑶之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤⑷往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师⑸孔子,孔子亦不师周公。”

注释: ⑴候,拜访、问候。 ⑵履行,实践,做。 ⑶绥,安,安抚。 ⑷孤,封建时代王侯对自己的谦称。 ⑸师,学习。

1.“法”字在古代汉语字典里有如下解释:⑴法令,制度;⑵方法,做法;⑶效法,仿效;⑷标准,法

则。你认为“不知卿家君法孤,孤法卿父?”中的“法”的意思是: (只写序号)。

2.文中断句正确的一项是( )。

A.袁公问/曰贤家君在太丘/远近称之/何所履行

B.袁公问曰/贤家君在/太丘远近/称之何所履行

C.袁公问/曰贤家君在/太丘远近称之/何所履行

D.袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行

3.用现代汉语翻译划线的句子。

4.回答下面的问题。

⑴“正行此事”中的“此事”指的是什么

⑵你认为元方所说的“周公不师孔子,孔子亦不师周公”的言外之意是什么?

最佳答案:

1.⑶

2.D

3.对于贫弱的人,用仁义抚慰他们。

4.⑴强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安

⑵家君没有效法袁公,袁公也没有效法家君(家君与袁公谁也没有学谁)

考点核心:

文言文:是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

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这家伙挺懒,还没写签名!

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