文言文阅读。　　二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行

题目内容：

文言文阅读。

二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。（《陈涉世家》节选）

1．解释下列句中划线的词语：

A．发闾左適戍渔阳（ ）

B．会天大雨（ ）

C．楚人怜之（ ）

D．卒中往往语（ ）

2．下列各组句子中划线词意义相同的一项的是（ ）

A．吴广皆次当行 又间令吴广之次所旁丛祠中

B．扶苏以数谏故 项燕为楚将，数有功

C．卜者知其指意 皆指目陈胜

D．乃丹书帛曰：“陈胜王” 得鱼腹中书

3．下列各组句子中划线词的意义和用法相同的一项（）

A．或以为死，或以为亡 吴广以为然

B．然足下卜之鬼乎 又间令吴广之次所旁丛祠中

C．当立者乃公子扶苏　乃丹书帛曰：“陈胜王”

D．扶苏以数谏故　固以怪之矣

4．翻译下面两个句子。

（1）今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎

答：

（2）今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。

答：

5．用文中原句填空：

陈涉起义的根本原因是 ，导火线是 ；起义的策略是 ，起义的舆论准备有 。这段描写表现了陈涉 的个性。

最佳答案：

1、適（谪，责罚） 会（恰逢） 怜（爱戴） 往往（到处）

2、B

3、A

4、（1）现在逃跑是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死怎么样

（2）现在如果把我们的人冒充自称是公子扶苏和大将项燕的队伍，为天下所倡导，应当有很多响应的人。

5、根本原因：天下苦秦久矣 导火索：会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩 起义策略：以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱 舆论准备：丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中、夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王” 陈涉个性：有勇有谋、智勇双全 毫不畏惧、敢于反抗

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。