[甲]臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自题目内容:[甲]臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛……(节选自诸葛亮《出师表》) [乙]章武三年春,先主于永安①病笃,召亮于成都,属以后事。谓亮曰:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅辅之如其不才君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢②竭股肱③之力,效忠贞之节,继之以死!”先主又为诏敕后主曰:“汝与丞相从事,事之如父。”(节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》) 注释: ①[永安]即白帝城。 ②[敢]谦词。有冒昧的意思。 ③[股肱ɡōng]比喻辅佐之臣。 1.解释下面句中划线的词。 ①先帝不以臣卑鄙 ②由是感激 ③三顾臣于草庐之中 ④属以后事 2.将下面句子翻译成现代汉语。 ①苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。 ②君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。 3.给下面句子划分朗读节奏(划三处)。 若 嗣 子 可 辅 辅 之 如 其 不 才 君 可 自 取 4.结合[甲][乙]两文的具体内容,分析一下诸葛亮最突出的品质是什么? 最佳答案:1.①卑鄙(身份低微,见识短浅。) ②由是(因此,由于这样) ③顾(探望,拜访) ④属(委托,交付。) 2.①只求在乱世之中苟且保全性命,不希求在诸侯那里扬名显贵。或:只求在乱世间苟且保全性命,不希求诸侯知道我而获得显贵。 ②您的才能超过曹丕十倍,一定能使国家安定,最后统一全国。 3.若嗣子可辅/辅之/如其不才/君可自取 4.答案应围绕忠诚来谈的,同时还要结合文段中诸葛亮事迹加以评说。如不结合课文扣一半分。 考点核心:文言文:是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
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