说虎　－刘基虎之力，于人不啻①倍也。虎利其爪牙，而人无之，又倍其力焉。则人之

题目内容：

说 虎　

－刘基 虎之力，于人不啻^①倍也。虎利其爪牙，而人无之，又倍其力焉。则人之食于虎也，无怪矣。 然虎之食人不恒见，而虎之皮人常寝处之，何哉？虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一，而智之用百；爪牙之用一，而物之用百。以一敌百，虽猛必不胜。故人之为虎食者，有智与物而不能用者也。是故天下之用力而不用智，与自用而不用人者，皆虎之类也。其为人获而寝处其皮也，何足怪哉

注释：

①不啻（chì）：不止，不只。

1．下列划线字都正确的两项是

A．则人之食于虎也（食物）

B．然虎之食人不恒见（经常）

C．故人之为虎食者（原因）

D．皆虎之类也（类似、一样）

2．下列划线字意思相同的一项是

A．而人无之 虎之力

B．以一敌百 以天下之所顺

C．于人不啻倍也 舜发于畎亩之间

D．而智之用百 面山而居

3．用现代汉语写出下列句子的意思。

①虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。　

②是故天下之用力而不用智，与自用而不用人者，皆虎之类也。

4．文章告诉了我们一个怎样的道理？

最佳答案：

1．BD

2．B

3．①老虎用力气，人用智慧；老虎只能用它自己的爪牙，可是人可以用工具。

②因此治理天下只用力气却不用智慧，和只用自己的力量而不借用他人的力量的人，都像那老虎一样。

（意思对即可）

4．在生活、处事中要运用智慧，善于运用外界条件，不能只凭自己的力量一味蛮干。

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。