晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树

题目内容：

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。　

　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，为设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（节选自陶渊明《桃花源记》）

1．对下列语句中画线词语的解释，不正确的一项是

A．阡陌交通 交通：交错相通

B．余人各复延至其家 延：邀请

C．不足为外人道也 足：值得

D．处处志之 志：记住

2．下列句子中画线词的意义相同的一组是

A．忘路之远近 徐公不若君之美也

B．见渔人，乃大惊 乃诈称公子扶苏、项燕

C．此人一一为具言所闻 今为宫室之美为之

D．太守即遣人随其往 其如土石何

3．下列对文章内容理解和分析，不正确的一项是

A．桃花源里，没有剥削和纷扰，土地肥沃，男女耕作，老幼欢乐，是古代理想中的“大同社会”的形象体现。

B．在听了渔人对外界的介绍后，桃源人叹惋不已，从上下文推知，他们发出的主要是“山中方一日，世上已千年”的时光易逝。

C．桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界，目的是希望远离战乱和苦难，永不受打扰，继续享受这宁静祥和的生活。

D．作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景，又极力表现它的似有似无。寻觅不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾。

4．把上面文言文阅读材料中的句子翻译为现代汉语。

（1）渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

译文：

（2）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。

译文：

5．用课文原句填空。（任选六句填写）

（1）学而不思则罔， 。（《〈论语〉十则》）

（2）故曰： ，固国不以山溪之险。（《〈孟子〉两章》）

（3）斯是陋室， 。（刘禹锡《陋室铭》）

（4） ，万里送行舟。（李白《渡荆门送别》）

（5），却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）

（6）人有悲欢离合， 。（苏轼《水调歌头》）

（7） ，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》

（8），谁言天地宽。（夏完淳《别云间》）

最佳答案：

1．D

2．B

3．B

4．（1）渔人对此感到非常诧异，又继续往前走，想要走到林子的尽头。

（2）他们自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和乡人来到这个与世隔绝的地方。

5．（1）思而不学则怠

（2）域名不以封疆之界

（3）惟无德馨

（4）仍怜故乡水

（5）何当共剪西窗烛

（6）月有阴晴圆缺

（7）不畏浮云遮望眼

（8）无限山河泪

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。