得道多助，失道寡助《孟子》天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环

题目内容：

得道多助，失道寡助

《孟子》 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

1．解释下面句子中划线词语的意思。

（1）亲戚畔之 畔：________________

（2）攻亲戚之所畔 亲戚：_________________

（3）委而去之 去：________________

（4）域民不以封疆之界 域：___________________

2．翻译下面两个句子。

（1）天时不如地利，地利不如人和。

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（2）得道者多助，失道者寡助。

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3．为了证明“天时不如地利，地利不如人和”的论点，作者主要运用了哪些论证方法

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4．本文“天时不如地利，地利不如人和”的观点与《曹刿论战》中“小大之狱，虽不能察，必以情”蕴含的观点有相同之处。其相同之处是什么？你从中获得的最大启示是什么？

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最佳答案：

1．（1）通“叛”，背叛

（2）内外亲属

（3）离开

（4）限制

2．（1）有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。

（2）能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。（意近即可。）

3．举例论证、对比论证、类比论证（道理论证）。（答对两种即可）

4．相同之处：两句话都强调了人心向背的重要性。

启示：只要围绕人心向背来谈。（符合题意即可。）

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。