送董邵南序燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适

题目内容：

送董邵南序 燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有和也。董生勉乎哉！

夫以子之不遇时，苟慕义强仁者，皆爱惜焉。矧燕、赵之士，出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化易移，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！

吾因之有所感也。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣！”

1、据要求填写原文句子。

1）点明董邵南游河北缘由的句子是__________________________________________________________

2）作者直接慰勉董邵南的句子是____________________________________________________________

3）作者是怎样巧妙地提行董盛不要误入歧途的

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2、首句在全文中的作用是什么

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3、文中两次出现“董生勉乎哉！”，其作用是什么

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4、结尾一句“明天子在上，可以出而仕矣！”所表达的真正含义是什么

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5、韩愈写作本文的目的是什么

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最佳答案：

11）董生举进士，连不得志于有司。

2）董生勉乎哉！

3）然吾尝闻风俗与化易移，吾恶知其今不异于古所云邪？

2、统领全文。

3、提醒董生深思、警惕。（意思对即可）

4、反对藩镇割据，力劝董生能够维护国家的统一。（意思对即可）

5、针对董生怀才不遇，要去燕赵谋职的情况，写此赠言，是要他珍惜自己才能为国效力。（意思对即可）

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。