送东阳马生序余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日

题目内容：

送东阳马生序 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅,主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

1．本文的作者_________，_________初文学家。

2．解释下列划线词语在文中的意思。

走送之（ ） 硕师（ ）

援疑质理（ ） 卒获有所闻（ ）

3．找出文中两个通假字并解释。

（ ）通（ ）；（ ）通（ ）

4．作者是从哪几个方面来回忆自己刻苦求学的经历的

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5．作者“缊袍敝衣“处在“被锦绣……烨然若神人”的同学中间，却“略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。对此你有何评价。

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6．我能用现代汉语翻译下面句子。

“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”

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7．文章给你最强烈的感受是什么？作者求学的经历给了我们怎样的启迪

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8．作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式

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最佳答案：

1．宋濂 明

2．走：跑；硕：大；援：引；率：终于

3．“四支似劲不能动”中的“支”通“肢”；同舍生皆被绮绣中的“被”通“披”。

4．借书、抄书，遍观群书；请教先达，恭敬专心；为师求学，不畏寒冷；不羡富贵，以苦为乐。（意对即可）

5．“略”

6．因为（我）心中有值得快乐的事情，不感到吃穿的享受不如别人。（重点词语翻译正确，意思对即可）

7．勤奋好学、谦虚诚恳。 作者以学得知识为最大乐事，这种高洁志趣，让人敬佩，值得效仿。（意对即可）

8．“略”（言之有理即可）

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。