《竹溪记》余舅光禄任君治园于荆溪之上，遍植以竹，不植他木。竹间作一小楼，暇则与

题目内容：

《竹溪记》 余舅光禄任君治园于荆溪之上，遍植以竹，不植他木。竹间作一小楼，暇则与客吟啸其中，而间谓余曰：“吾不能与有力者争池亭花石之胜，独此取诸土之所有，可以不劳力而蓊然（草木茂盛的样子）满园，亦足适也。因自谓竹溪主人……”余以谓君岂真不能与有力者争，而漫然（随便的样子）取诸其土之所有者？无乃独有所深好于竹，而不欲以告人欤？昔人论竹以为绝无声色臭味可好，故其巧怪不如石，其妖艳绰约不如花。孑孑然（孤单的样子），孑孑然，有似乎偃蹇（骄傲）孤特之士，不可以谐于俗。是以自古以来知好竹者绝少。且彼京师人亦岂能知而贵之？不过欲以此斗富，与奇花石等尔。故京师人之贵竹，与江南人之不贵竹，其为不知竹一也。

（1）作者的舅舅在言谈中表露他爱竹子的原因是什么？而作者认为舅舅爱竹子的本质原因是什么？请用简要的话语概括。

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（2）作者的舅舅与上文作者周敦颐在志趣上有何共同点

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最佳答案：

（1）其舅舅认为自己爱竹是因为竹子价廉物美，不用多费劳力。而作者认为舅舅爱竹的根本原因是他鄙视世俗，高洁傲岸。（意对即可）

（2）不流于世俗，都有高尚的节操。（意思对即可。）

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。