陋室铭刘禹锡 山不在高,有仙别名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔题目内容:陋室铭 刘禹锡 山不在高,有仙别名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 1.解释下面句中划线词的意义。 (1)山不在高,有仙则名( ) (2)谈笑有鸿儒( ) (3)可以调素琴,阅金经( ) (4)无丝竹之乱耳( ) 2.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)斯是陋室;惟吾德馨。 _______________________________________________________________________________ (2)苔痕上阶绿,草色入帘青。 _______________________________________________________________________________ 3.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是 A.本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。’ B.选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。 C.文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。 D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。 4.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法 _______________________________________________________________________________ 5.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字,后成为一种文体。人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的“座右铭”。 _______________________________________________________________________________ 最佳答案:1.(1)名:有名(或“出名”“著名”“成了名山”) (2)鸿:大 (3)调:调弄,这里指弹奏 (4)丝竹:琴瑟箫管等乐器,这里泛指奏乐的声音(意对即可) 2.(1)这是简陋的房子,只是我的品德好就不感到简陋了。(或“这间简陋的房子,好就好在主人有美好的德行”) (2)苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘内(或“苔藓给石阶铺上绿毯,芳草将帘内映得碧青”) 3.D 4.开放性试题,言之成理即可。 示例①:这种交友方式可取,我们就是要与那些有知识有学问的人交往,这样才能不断进步。 示例②:这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。 5.示例:学而不思则罔,思而不学则殆。 少壮不努力,老大徒伤悲 考点核心:文言文:是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
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