阅读《记承天寺夜游》，回答1-3题。　　元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入

题目内容：

阅读《记承天寺夜游》，回答1-3题。

元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

1．用现代汉语写出下面句子的意思。

　 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

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2．全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来。请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子（写出两句），并以其中一句为例，说说你选择它的理由。

　 能体现友情的句子：_______________________________________________________________

　 理由：___________________________________________________________________________

3．请参考下面的背景材料，说说为什么作者称自己为“闲人”，这体现了作者当时怎样的心境。

　 背景材料：苏轼才华横溢，有济世之志，力主政治改革，但对王安石变法的激进之处持有不同意见，后被贬为黄州团练副使，实际如同流放。《记承天寺夜游》即写于此时。

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最佳答案：

1．月色洒满庭院，如水一般清明澄澈，水中藻荇纵横交错，原来是竹子和松柏的影子。

2．例句一：遂至承天寺。 理由：唯张怀民可以同乐。

　 例句二：怀民亦未寝。理由：心境相同 欣赏趣味相同。

　 例句三：相与步于中庭。理由：关系亲密。

　 例句四：但少闲人如吾两人者耳。理由：志同道合 志趣相投 命运相同。（答出其一即可）

3．苏轼才华横溢，素有大志，但不被朝廷重用，所以称自己为闲人。

　 心境：仕途失意的落寞，自我排遣的旷达。（意对即可）

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。