阅读郦道元的《三峡》，回答下面问题。　　自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重

题目内容：

阅读郦道元的《三峡》，回答下面问题。

自三峡 七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 　

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

1．翻译下列句子。

①自非亭午夜分，不见曦月。

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②虽乘奔御风，不以疾也。

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2．作者是按情感的变化而非四季的顺序来布局谋篇的，请说说课文先后描述怎样的情感变化。

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最佳答案：

1．①如果不是正午就不能看见太阳，如果不是半夜，就不能看见月亮。

　 ②即使骑上快马，驾着风，也不如船行的快呀。

2．开头几句体现了初赏三峡的总体之情，使人顿有雄伟奇险之感，以下再分写夏季三峡带给人的惊惧之情，春冬之时给人带来的欣喜之情，秋离给人带来的哀凄（或肃杀、凄凉）之情。（意对即可）

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。