论语（节选）　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而

题目内容：

论语（节选） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也”（《为政》）

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）

子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）

子曰：“默而识^①之，学而不厌^②，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》）

子曰：“我非生而知之者，好古^③，敏以求之者。”（《述而》）

子曰：“学如不及^④，犹恐失之。”（《泰伯》）

子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫^⑤问于我，空空如也；我叩其两端而竭焉。”（《子罕》）

子夏曰：“日知其所亡^⑥，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”（《子张》）

注释：

①识（zhì）：记住。

②厌：满足。

③好古：爱好古代文化。

④及：赶上，追上。

⑤鄙夫：鄙陋浅薄的人。

⑥亡：指不知道的东西。

1．《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，是______________家经典著作之一。

2．下列句中划线词读音和意义都不同的一组是

A．学而时习之／学如不及

B．吾日三省吾身／见不贤而内自省也

C．诲女知之乎／诲人不倦

D．是知也／日知其所亡

3．请用自己的语言写出“吾日三省吾身”的具体内容。

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4．请写出对“学而不思则罔，思而不学则殆”的理解。

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5．请用自己的语言写出“三人行，必有我师焉”的原因。

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6．孔子所说的“己所不欲，勿施于人”，对我们为人处世有什么启示

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7．选文后五则内容都与学习有关，请你选择感悟最深的一则，写出在学习方面所获得的启示。

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最佳答案：

1．儒

2．D

3．围绕“替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过了呢？”回答即可。

4．围绕“只读书不思考，就会迷惑而无所得。只是空想却不读书，就会有害（疑惑）。”回答即可。

5．围绕“选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正”回答即可。

6．围绕“自己所讨厌的事情不能施加在别人身上”或“推己及人，以仁爱之心待人”回答即可。

7．围绕“默默地记住知识，勤奋学习而不满足；爱好古代文化，勤勉求学；勤奋好学；谦虚诚恳；温故而知新，日积月累”等回答即可。

　 后五则选文的大意：

（1）孔子说：“默默地记住知识，勤奋学习而不满足，教导别人不知疲倦，除此之外，我还做了些什么呢？”

（2）孔子说：“我不是天生就有知识的人，而是爱好古代文化，勤勉求学获得知识的人。”

（3）孔子说：“学习起来就好像总怕赶不上似的，还怕丢掉了应该学习的东西。”

（4）孔子说：“我是无所不知的吗？不是的！如果一个鄙陋浅薄的人诚恳地向我请教，我就从他所提出的问题的各方面反问到底而详尽地告诉我。”

（5）子夏说：“每天都能学到自己不会的知识，每月都不忘掉自己学会的东西，这就可以说是好学了啊。”

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。