阅读下面文言文，回答问题。　　[甲]陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去

题目内容：

阅读下面文言文，回答问题。

[甲]陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

[乙]昔吴起^①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟^②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤^③？欲服三军，非信不可也！

[注释]①[吴起]战国时著名的军事家。

②[俟]等待。

③[欤yú]句末语气词。

1、 解释下列句中划线的字词。

（1）尊君在不 （ 　）

（2）元方入门不顾 （ 　）

（3）期返而食 （　 ）

（4）方与之食 （　 ）

2、 下列选项中的“之”与“起之不食以俟者”中的“之”用法相同的是A、下车引之

B、起不食待之

C、方与之食

D、然后知松柏之后凋也

3、将下列句子翻译成现代汉语。

　①过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　________________________________________________ 　

　②故人至暮不来，起不食待之。

　________________________________________________　

4、 诚信是中华民族的传统美德，甲乙两文都谈到了诚信的重要性，你还知道哪些古代的诚信故事或者关于“诚信”的名言吗？（写出一个故事或一句名言即可）

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最佳答案：

1、（1）通“否”

　 （2）回头看

　 （3）约定

　 （4）才

2、D

3、①正午已过（朋友）还没来，太丘不再等候，自己先走了，太丘走后那个朋友才来。

　 ②老朋友到了晚上还没有来，吴起不吃饭，（一直）等他。（意对即可）

4、诚信的古代故事如：曾子杀猪商殃变法（立木取信）季布一诺千金晋文公退避三舍；诚信的名言如：人而无信，不知其可也言不信者行不果。（答案不唯一）

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。