比较阅读。 [甲]鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者题目内容:比较阅读。 [甲]鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(节选自《鱼我所欲也》) [乙]天祥至潮阳,见弘范①,左右命之拜,不拜。弘范遂以客礼见之,与俱入压山,使为书招张世杰。天祥日:“吾不能扦②父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所过零丁洋诗与之。其末有云:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。压山破,军中置酒大会。弘范曰:“国 亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。”天祥泫然③出涕,曰:“国亡不能捄④,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎!” (节选自《宋史·文天祥传》) 注: ①弘范:元军元帅。 ②扦(hàn):保卫。 ③泫(xuàn)然:水滴下的样子。 ④抹:同“救”。 1.解释下列划线的词在文中的意思。 (1)故患有所不辟也 辟:________ (2)天祥泫然出涕 涕:________ 2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。 ____________________________________________ (2)弘范遂以客礼见之。 ____________________________________________ 3.请从[乙]文中分别找出最能体现文天祥“富贵不能淫”和“威武不能屈”的句子。 (1)富贵不能淫:_____________________________ (2)威武不能屈:_____________________________ 4.[乙]文中,文天祥的所作所为印证了[甲]文中的哪句话 ____________________________________________ 5.请结合文体特点,简要分析[甲[乙]两文在写法上有何不同。 ____________________________________________ 最佳答案:1.(1)通“避”,躲避 (2)眼泪 2.(1)由此可见,人们所喜爱的有比生命更宝贵的东西,所厌恶的有比死亡更严重的事。 (2)弘范于是用接待宾客的礼节来会见文天祥。(意对即可) 3.(1)国亡不能抹,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎! (2)见弘范,左右命之拜,不拜。 4.二者不可得兼,舍生而取义者也。(或“舍生而取义者也”) 5.[甲]文:通过比喻引出论点,接着从正反两方面进行阐述,最后得出结论。 [乙]文:以时间为顺序,通过对话、动作和神态描写来刻画人物。(意对即可) 考点核心:文言文:是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
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