阅读《可楼记》（明·高攀龙）（节选），完成问题。　　曩吾少时，慨然欲游五岳名山，

题目内容：

阅读《可楼记》（明·高攀龙）（节选），完成问题。

曩吾少时，慨然欲游五岳名山，思得丘壑之最奇如桃花源者，托而栖焉。北抵燕赵，南至闽粤，中逾齐鲁殷周之墟，观览及，无足可吾意者，今乃可斯楼耶？噫，是予之惑矣。凡人之大患，生于有所不足。意所不足，生于有所不可；无所不可焉，斯无所足矣，斯无所不乐矣。今人极力以营其口腹，而所得止于一饱。极力以营居处，而所安止几席之地。极力以营苑囿，而止于岁时十一^①之游观耳，将焉用之！且天下之佳山水多矣，吾不能日涉也，取其可以寄吾之意而止。凡为山水者一致也，则吾之于兹楼也，可矣。虽然有所可则有所不可是犹与物为耦^②也。吾将由兹忘乎可，忘乎不可，则斯楼其赘^③矣。

【注】①岁时，每年一定的季节或时间。十一，十分之一。

②耦：ǒu，两人耕地，引申为匹敌相对，有正有反。

③其：表揣测，大概。赘：多余。

1．解释下列句中划线词的意思。

曩吾少时（）

是予之惑（）

营其口腹（）

吾能日涉（）

2．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。

虽然有所可则有所不可是犹与物为耦也。

______________________________________________________

3．翻译下列句子。

（1）凡人之大患，生于有所不足。

译：__________________________________________________

（2）极力以营居处，而所安止几席之地。

译：__________________________________________________

4．本文叙议结合，从叙的内容看，主要是写“可楼”得名的由来；从议的内容来看，作者表达了什么样的情感

______________________________________________________

最佳答案：

1．曩（从前）　惑（疑惑）　营（谋求）　日（每天）

2．虽然，有所可则有所不可，是犹与物为耦也。

3．（1）大凡人的大患，产生于不满足。

　 （2）极力建筑高楼大厦，顶多享受起居活动的几席之地罢了。

4．对当时社会汲汲专营，争取私利而不满足的社会现象，表达了适中常乐（知足常乐）的观点。（答到“知足长乐”即可。）

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。