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阅读下面的文字,回答后面的问题。鱼我所欲也  鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二

 
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发表于 2024-04-23 22:49:31
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| 所属栏目:学习方法
题目内容:

阅读下面的文字,回答后面的问题。鱼我所欲也鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

1.下列说法正确的是( )

A.选文“万钟则不辩礼义而受之”与课本原文一样,没有书写错误。

B.第一段空白处应填写的句子是“如使人之所恶莫甚于死”。

C.“万钟则不辩礼义而受之”与“得之则生”两句中的“则”字用法不相同。

D.“非独贤者有是心也”与“是亦不可以已乎?”两句中的“是”字翻译的意思相同。

2.解释下列句中加粗字词的意思。

(1)故不为苟得也:_______________

(2)故患有所不辟也:_____________

(3)今为妻妾之奉为之:___________

(4)是亦不可以已乎:_____________

3.请用现代汉语翻译下列句子。

(1)由是则生而有不用也。

_________________________________________________

(2)乡为身死而不受,今为宫室之美为之。

_________________________________________________

4.文中以“舍鱼而取熊掌”这一生活常理为喻有什么作用

_________________________________________________

5.试分析选文第二段画线句体现了孟子语言的什么特点,并分析其表达效果。

_________________________________________________

最佳答案:

1.A

2.(1)苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思。

(2)通“避”,躲避。

(3)侍奉。

(4)停止,放弃。

3.(1)按照这种方法就可以生存,但是有人却不用它。

  (2)从前为了道义宁愿身死也不接受别人的施舍,如今却为了得到妻妾的侍奉而接受了。(意对即可)

4.作者以在鱼和熊掌不可以同时得到的情况下,一般要“舍鱼而取熊掌”,这个生活常理为喻,自然地引出在生和义无法同时兼顾的情况下应该“舍生而取义”的结论,这也是本文的主旨。这种取义浅近的比喻,既使所讲的道理易于为人接受,又使文章富有文学趣味。

5.画线句体现了孟子语言善用排比的特点,使文章读起来节奏感强,并富于文采和气势。

考点核心:

文言文:是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

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这家伙挺懒,还没写签名!

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