阅读文言文，完成问题。鱼我所欲也（节选）《孟子》一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则

题目内容：

阅读文言文，完成问题。鱼我所欲也（节选）

《孟子》一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

1．解释下列加粗词在文中的含义。

（1）所识穷乏者得我与？　得：__________

（2）蹴尔而与之。蹴：__________

（3）乡为身死而不受。乡：__________

（4）是亦不可以已乎？已：__________

2．下列各组加粗词意思和用法相同的一项是（）

A．呼尔而与之潭西南而望

B．是亦不可以已乎颓然乎其间者

C．得之则生　吾妻之美我者

D．今为妻妾之奉为之　不足为外人道也

3．请用现代汉语翻译文中划线句子。

（1）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！

译：_____________________________________________________

（2）此之谓失其本心。

译：_____________________________________________________

4．这篇文章论证了一个什么观点？节选部分运用了哪些论证方法

_________________________________________________________

最佳答案：

1．（1）得通“德”，恩惠，这里是感激的意思（2）用脚踢（3）乡通“向”；从前（4）停止、放弃

2．A

3．（1）（对于）丰厚的俸禄如果不分辨（是否符合）礼仪就接受它，（那么）丰厚的俸禄对于我来说又有什么好处呢

　 （2）这就是所说的丧失了人的天良（或人所固有的羞耻之心）。（意对即可）

4．观点：人在“生”与“义”不能兼顾时，应该舍生取义。

　 论证方法：举例论证和对比论证。

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。