阅读下面两段文言文（节选），完成问题。　　【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观

题目内容：

阅读下面两段文言文（节选），完成问题。

【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（选自《送东阳马生序》）

【乙】祖莹字元珍，范阳遒^①人也。父季真，位中书侍郎，钜鹿太守。莹年八岁能诵《诗》《书》，十二为中书^②学生，耽书^③，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属呼为圣小儿。尤好属文，中书监高允每叹曰：“此子才器，非诸生所及，终当远至。”时中书博士张天龙讲《尚书》，选为都讲^④。生徒悉集，莹夜读劳倦，不觉天晓，催讲既切，遂误持同房生赵郡李孝怡《曲礼》卷上座。博士严毅，不敢复还，乃置《礼》于前，诵《尚书》三篇，不遗一字。以才名拜太学博士。（选自《北史》）

【注】①范阳遒（qiú）：范阳郡道县。

②中书：即中书省，官署名。

③耽书：酷爱读书。耽，迷恋、沉溺。

④都讲：主讲。

1．解释下列句中加粗词语。

（1）益慕圣贤之道（ ）

（2）或遇其叱咄（ ）

（3）同舍生皆被绮绣（ ）

（4）生徒悉集（ ）

2．用现代汉语翻译下面的句子。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

译文：_____________________________________

3．如果用“祖莹偷读”作为上联，结合【甲】文相关内容对出下联，并说说【甲】【乙】两文所写人物宋濂和祖莹在读书上有什么共同特点。

下联：_____________________________________

共同特点：_________________________________

4．体会【甲】【乙】两文画线句子的人物描写在文中的作用分别是什么。

【甲】_____________________________________

【乙】_____________________________________

5．结合文中的相关语句，说说从宋濂求师的经历中，你受到哪些启发。

答：_______________________________________

最佳答案：

1．（1）更；

（2）有时；

（3）同“披”，穿；

（4）全、都。

2．因此人家大多数愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。（意对即可）

3．示例：宋濂借阅他们都想方设法刻苦读书。

4．【甲】通过对比表现宋濂读书的清苦（以读书为乐）。【乙】通过侧面（烘托）表现了祖莹的文章之妙（好）。

5．示例：“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”表明求师的艰苦；“余立侍左右”或“俟其欣悦，则又请焉”表明虚心、尊师；“援疑质理，俯身倾耳以请”表明要善于质疑。

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。