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文言文阅读。何易于挽舟①孙樵  何易于尝为益昌②令,县距刺史治所③四十里,城嘉陵

 
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发表于 2024-04-23 20:24:06
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| 所属栏目:学习方法
题目内容:

文言文阅读。何易于挽舟

孙樵何易于尝为益昌令,县距刺史治所四十里,城嘉陵江南。刺史崔朴尝乘春自上游,多从宾客歌酒,泛舟东下,直出益昌旁。至则索民挽舟。易于即自腰笏,引舟上下。刺史惊问状。易于曰:“方春,百姓不耕即蚕,隙不可夺。易于为属令,当其无事,可以充役。”刺史与宾客跳出舟,偕骑还去。

【注释】①柯易于,安徽人,时任益昌县令。挽舟,指拉纤。

②益昌:今四川广元一带。

③刺史治所:州郡长官的驻地。

④腰笏(hù):把手板插在腰带上。

⑤隙:空闲,这里指时间。

⑥属令:属于县的县令。

1.解释下列句中加粗的词。

(1)多从( )宾客歌酒

(2)至则索( )民挽舟

(3)引( )舟上下

(4)偕骑还去( )

2.下列句中加粗的词理解错误的一项是( )

A.何易于尝(曾经)为益昌令

B.易于即(就)自腰笏

C.方(正)春,百姓不耕即蚕

D、当其无事,可以(认为)充役

3.用现代汉语写出下面文言句子的意思。

百姓不耕即蚕,隙不可夺。

译文:________________________________

4.短文从语言和行动两个方面赞美何易于,请你结合文中具体事例作简要分析。

答:__________________________________

最佳答案:

1.(1)跟随(2)求取、寻找(3)拉(4)离开

2.D

3.百姓不是在耕种就是在养蚕,一点点时间都不能剥夺。(意思对即可)

4.何易于的“方春,百姓不耕即蚕,隙不可夺”的语言和“即自腰笏,引舟上下”的行动,都表明他关心爱护百姓。

考点核心:

文言文:是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

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这家伙挺懒,还没写签名!

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